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新成立后，在初建、社会动荡、生产建设铺开而保护秩序又不够规范的情况下，大量被盗掘、私分和毁坏，以致散失严重。为此，和颁布政策，一方面坚决、及时制止的大量散失；另一方面加强流散的征集，充实博物馆馆藏。流散的征集方式主要有捐赠、收购、拣选、调查走访等。流散的征集，博物馆藏品的迅速加，为博物馆的发展奠定了坚实的基础。流散的保护是当时整个工作的重要组成部分。31年九一八事变后，面对日本的疯狂进攻，张学良与提出和采取了一系列应对策略和主张，其对日策略中既有相同之点，又有相左之处，更有尖锐对立的一面。随着日本侵略益深，他们的应对策略分歧愈大，并终走上相背的道路。探究张学良与九一八事变后对日策略的异同，有助于还原历史的真实面目。丁佛言是近代有影响的学者和社会活动家。他曾为推翻封建帝制、再造共和立下了不朽功勋，后摆脱官场风云，全神贯注致力于古文字的研究及书法、篆刻的修炼，著述颇多，被誉为"鲁之灵光"。山东博物馆收藏的《松游盦印存》，是一部集中他手刻各印搨存之书，充分显示了他独步当代的篆刻艺术。丁佛言刻印选字风格独特，以吉金文字入印，大量的诏版权量、镜铭钱泉、陶瓦碑碣等被巧妙地融入印中，他将篆刻的取法扩展至鼎彝、砖瓦、古陶等领域，开印坛新风。丁佛言印章的章法构成巧妙，印面布置鲜明的特征是采用强烈的对比手法，实现印面的装饰效果。在其古玺印中，留白的块面和刚劲爽利的线条形成强烈的视觉对比。他印字的用笔与用墨轻重相间、粗细并存，各种刀法交替使用，不拘一格。他的印文从形体与韵味上都有浓淳的书法味，体现了他以刀代笔的高超表现手法。